home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ TIME: Almanac 1993 / TIME Almanac 1993.iso / time / 091691 / 0916420.000 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-08-28  |  3.7 KB  |  88 lines

  1.                                                                                 CINEMA, Page 68After War, a Witch Hunt
  2.  
  3.  
  4. By RICHARD SCHICKEL
  5.  
  6. URANUS
  7. Directed by Claude Berri
  8. Screenplay by Claude Berri and Arlette Langmann
  9.  
  10.  
  11.     Politics, as we all know, makes strange bedfellows. But
  12. as a remarkably tolerant fellow named Archambaud (Jean-Pierre
  13. Marielle) discovers in Uranus, even a determinedly apolitical
  14. citizen can find himself sharing his nest with some oddly
  15. disparate ducks.
  16.  
  17.     The time is spring 1945, the early days of France's
  18. liberation from German occupation. The place is a small town
  19. where a large number of people have been bombed out of their
  20. homes. As a result, Archambaud and his family have a communist
  21. (Michel Blanc) living in one room and a humanist (Philippe
  22. Noiret) living in another. And soon enough they take in a Nazi
  23. collaborator (Gerard Desarthe).
  24.  
  25.     The movie never satisfactorily explains how all these
  26. natural enemies avoid bumping into one another outside the
  27. bathroom door. But then they are, even the homegrown Nazi, very
  28. circumspect people. Their tendency is to mutter their
  29. ideological passions, not shout them. For they are, most
  30. basically, village folk, more interested in restoring the
  31. sustaining continuities of their lives than they are in
  32. maintaining their high wartime dudgeons.
  33.  
  34.     Besides, Leopold (Gerard Depardieu), the town drunk who
  35. also happens to be the town innkeeper, creates all the
  36. melodramatic hubbub their little community can tolerate -- or
  37. a good movie requires. A poet manque as well as a sometime black
  38. marketeer, he has the manners of a thug and the soul of a
  39. romantic. When he is falsely accused of harboring the
  40. collaborator (and briefly jailed), his outrage, hugely comic but
  41. strangely blackened around the edges, is marvelous to behold.
  42.  
  43.     Depardieu writes large what the other players in this
  44. typically French -- that is, typically terrific -- ensemble
  45. write small: the complexity of human motives at delicately
  46. stated cross-purposes. To an American observer, accustomed to
  47. watching actors struggle to find more than one dimension in
  48. their movie roles, the sight of actors comfortably, gratefully
  49. inhabiting contradictory, fully human roles is this movie's
  50. great pleasure.
  51.  
  52.     It is, of course, the same bliss that director Claude
  53. Berri offered us in Jean de Florette and Manon of the Spring,
  54. his adaptations of Marcel Pagnol's fictions. And indeed, Uranus
  55. (it takes its title from the dark, cold planet) resembles those
  56. limpid works in its setting, tone and sympathetic anatomy of a
  57. provincial society.
  58.  
  59.     There is, however, an important difference. Uranus is
  60. based on a novel by Marcel Ayme, not quite a Nazi apologist but
  61. by no means an oppositionist either. He wrote his book as a
  62. protest against the communist-led witch hunt for collaborators
  63. that followed the war. The film makes the case against the
  64. totalitarian intolerance of empowered Stalinism -- in French
  65. practice it often amounted to a settling of personal scores --
  66. with persuasive force.
  67.  
  68.     On the other hand, there are no Jews in this town, and the
  69. film contains no reference at all to the Holocaust. "When it
  70. comes to horror, all ideas are equal," Berri has the
  71. intelligently spoken Nazi say. But that's too smooth a dismissal
  72. of the terrible consequences of certain intellectual
  73. abominations. Some ideas really are more equal than others in
  74. their destructive power. Yet even as one condemns this
  75. sophistry, one has to acknowledge Berri's courage in thinking
  76. about what must be for him, as a Jew, the unthinkable. The
  77. power, as well as the perversity, of his movie derives from the
  78. same source: a need to reimagine a historical passage long since
  79. encrusted with right-thinking cliches.
  80.  
  81.  
  82.  
  83.  
  84.  
  85.  
  86.  
  87.  
  88.